我国几千年来对死者入土为安的风俗,现已根深柢固。古人以人与天然息息相通,“入土为安”实际上是这一哲学思想在丧葬上的反映。后来的不少学者均从理论上阐说了这一风俗。他们以为:“万物不能越土而生,人亦万物中一物”,所以身后要归于土,又说“人由五土而生,气之用也,气息而死,必归葬于土,返本还原之道也”,所以“葬者,乃五行之返本还原,归根复命;而教化之变达也”,将人身后入土,提到教化的高度。
随着国民经济的快速开展,人们对物质生活水平提高的同时对精神生活的需求也日益迫切,这也就为园林绿化提供了大开展的环境。而作为园林景观规划的一个分支——陵园规划,也逐步受到了广泛的重视。陵园规划有其特殊性,但也要结合年代特征,除了些周易风水学说之外,人文留念园、公园化等规划理念被融入其间。
慈航园公墓因地制宜,以人为本,坚持置墓先造景,建文化陵园的理念。在墓园造景,墓区开发中,致力于打造“墓园人性化、文化特色化、环境公园化、墓区多元化、葬式多样化“。